Op zesja­rige leef­tijd voelt Antoine Bodar ('s-Herto­gen­bosch 28 december 1944) zich aange­trokken tot de liturgie. In hem ontstaat het verlangen priester te worden. Hij wordt meteen misdie­naar en koor­zanger. Na de Lagere School is hij leer­ling aan het Gymna­sium van de paters jezu­ïeten, het Igna­ti­us­col­lege in Amsterdam. Maar Bodar houden de jezu­ïeten voor te dom en sturen hem van school aan het einde van de vierde klas. Feite­lijk was hij meer dromer dan werker. Hij vindt een baantje in het archief van het dagblad De Tijd. De vermeende domheid en de chao­ti­sche toestand in de katho­lieke Kerk van Neder­land na het Tweede Vati­caans Concilie doen Bodar zijn pries­ter­roe­ping begraven.

Omroep & Studie

In 1965 begint Bodar zijn loop­baan bij de publieke omroep als program­maker en presen­tator.  In die tijd leert hij het vak van de groten van toen: Netty Rosen­feld, Henk van Stipriaan en Bob Uschi. In de jaren tachtig maakt hij enige portretten voor het NOS-programma 'Markant'. In het begin van de jaren negentig presen­teert Bodar het RKK-tele­vi­sie­pro­gramma 'Eeuwigh gaat voor Oogen­blick', een gesprek over zinge­ving met schrij­vers, geleerden, gees­te­lijken en poli­tici. Dat programma is opnieuw leven inge­blazen van 2011 tot 2016. Van 2010 tot 2016 presen­teert hij voor Radio IV op zondag­och­tend het muziek­pro­gramma 'Echo van Eeuwig­heid' en van 2014 tot 2017 presen­teert hij tele­vi­sie­se­ries over Fran­ciscus van Assisi, Jesus van Naza­reth, Bene­dictus van Norcia, Constan­tijn de Grote en Paulus van Tarsus.

In 1969 doet Bodar alsnog staats­examen Gymna­sium A en vangt terstond de ene formele studie na de andere aan: geschie­denis in Amsterdam en Bazel, kunst­ge­schie­denis, lite­ra­tuur­we­ten­schap en filo­sofie in Leiden, theo­logie in Utrecht en later in Rome. In 1978 begint hij kunst­ge­schie­denis en esthe­tica te doceren aan de Univer­si­teit Leiden. In 1987 promo­veert hij cum laude aan de Univer­si­teit van Amsterdam tot doctor in de filosofie.

Als zijn belang­rijkste leer­mees­ters beschouwt Bodar Johan Huizinga, Sem Dresden, Johan Polak en Joseph Ratzinger.

Univer­si­teit & Priesterschap

Het verlangen priester te worden blijft en keert midden jaren zeventig dwin­gend terug, al valt het feite­lijke besluit aan de roeping gevolg te geven eerst in 1985. Na zeven moei­zame jaren van voor­be­rei­ding en tegen­wer­king wordt hij in 1992 eerst door bisschop Lescrauwaet in de Amster­damse jezu­ïe­ten­kerk 'De Krijt­berg' diaken en later in dat zelfde jaar in de kathe­drale basi­liek van Sint Bavo door bisschop Bomers priester gewijd.

Na zijn wijding assis­teert Bodar in 'De Krijt­berg' te Amsterdam, zijn woon­plaats van kinds­been af, de geloofs­ge­meen­schap waartoe hij sinds 1983 behoort. Niet alleen katho­lieken maar ook protes­tanten en 'buiten­ker­ke­lijken', onder wie veel studenten, weten hem te vinden. Toch besluiten de jezu­ïeten einde 1995 Bodar van zijn assis­tentie te ontheffen. Debet daaraan is de dan nog gepo­la­ri­seerde Kerk in Neder­land. In januari 1996 viert Bodar daar voor het laatst Eucha­ristie. Aanslui­tend draagt hij enige tijd de Mis op aan de Amster­damse Goud­kust in de inmid­dels afge­broken 'Christus' Geboorte'.

In dezelfde tijd van zijn ontslag uit 'De Krijt­berg' ontnemen hem zijn collegae in Leiden bij stem­ming de onder­wijs­op­dracht in de esthe­tica. Hij treedt daar ten slotte uit dienst in 2003. Van 2006 tot 2011 is hij bijzonder hoog­le­raar voor chris­tendom, cultuur en media aan de Univer­si­teit van Tilburg, de leer­op­dracht die hij van 2013 tot 2016 voortzet als gast­hoog­le­raar aan de Katho­lieke Theo­lo­gi­sche Facul­teit te Utrecht.

Rome

Met toestem­ming van de Haar­lemse bisschop en de Leidse univer­si­teit vertrekt Bodar in de late zomer van 1998 naar Rome en neemt zijn intrek in het pause­lijke pries­ter­col­lege 'Santa Maria dell'Anima'. Hij schrijft zich in aan de pause­lijke univer­si­teit 'Grego­riana', aller­eerst om zijn studie theo­logie te verdiepen. De speci­a­li­satie wordt syste­ma­ti­sche theo­logie – vooral sacra­men­ten­leer en ekklesi­o­logie, terwijl litur­giek en kerk­ge­schie­denis zijn grote belang­stel­ling houden.

Niet lang na zijn pries­ter­wij­ding was Bodar begonnen met regel­maat over Chris­tendom en Kerk te publi­ceren – in NRC Handels­blad, in Trouw, in Katho­liek Nieuws­blad, in Neder­lands Dagblad, in Brabants Dagblad en soms in de Volks­krant. Dat blijft zo vanuit Rome. Regel­matig vliegt hij daar­en­boven over naar Neder­land om lezingen te geven en in de media commen­taar te geven op gebeur­te­nissen omtrent de Kerk. Inmid­dels zijn een twin­tigtal boeken van zijn hand verschenen -- het laatste in 2016 met als titel 'Geborgen in traditie'.

In augustus 2002 vraagt bisschop Hurk­mans Bodar plebaan te worden van de kathe­drale basi­liek van Sint Jan in 's-Herto­gen­bosch, zijn geboor­te­stad. Ook achteraf ziet hij in die benoe­ming een 'vinger­wij­zing Gods'. Ook voor zijn persoon­lijke omge­ving. Want in dat Bossche jaar sterven zijn vader en zijn broer en geraakt zijn moeder demen­te­rend. Omdat de door de bisschop toege­zegde mede­wer­kers uitblijven, vraagt Bodar ontslag dat hij krijgt per januari 2004. Hij keert terug naar Rome. De verbin­ding met 's-Herto­gen­bosch evenwel blijft. Met regel­maat vervangt Bodar in de zomer zijn opvolger als plebaan. Van 2012 tot september 2016 is hij voorts gede­le­geerde van het Bossche bisdom voor de universiteiten.

Gemid­deld verblijft Bodar negen maanden per jaar in Rome en drie maanden in Nederland.

Fatal error: Allowed memory size of 134217728 bytes exhausted (tried to allocate 20480 bytes) in /var/www/vhosts/antoinebodar.nl/httpdocs/wp-content/plugins/wp-typography/vendor-scoped/mundschenk-at/wp-data-storage/src/class-transients.php on line 169